#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו נוסח תחנון בשני וחמישי	"אומרים והוא רחום<div>י""א קל ארך אפים קודם</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קלד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם צריך לומר והוא רחום בעמידה&nbsp;	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קלד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כשמסיים והוא רחום האם מחכה לחזן לנפילת אפים	"י""א שכן, אבל המנהג לא להמתין<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קלד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כמה דפים מראה בהגבהה&nbsp;	"ג' דפים ואפשר יותר לפי כוחו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קלד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם צריך לראות את האותיות בהגבהה	"טוב שיראה האותיות עד שיכול לקרותם כי כתבו המקובלים שע""י זה נמשך אור גדול על האדם<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קלד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מתי אומר וזאת התורה&nbsp;	"נגד הכתב של הס""ת<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קלד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עד מתי אפשר לומר בריך שמיה	"עד שפותחים הס""ת לקרותו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קלד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם קל ארך אפים צ""ל מעומד"	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קלד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם אומר והוא רחום בקול	"בשו""ע כתב שכן<br>ברמ""א כתב שאומרים בלחש<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קלד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מי צריך לראות את הס""ת בהגבהה"	"מצוה על כל אנשים ונשים לראות הכתב ולכרוע<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קלד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	איזה קדיש אומרים לפני קריאת התורה	"חצי קדיש<br>ואם יש מוסף תתקבל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קלד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	איך מסתובב בהגבהה	"אם הוא&nbsp;הוא עומד במזרח התיבה יקיף ממזרח לדרום<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קלד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כמה פעמים מגביה החזן את התורה&nbsp;	"ג""פ דהיינו בשעה שאומר שמע וגו' אחד וגו' גדלו וגו'<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קלד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"באיזה צד מחזיק את הס""ת"	"בצד ימין<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קלד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"איזה מזמור אומרים כשמחזירים את הס""ת"	"בשבת: הבו לה' בני אלים<br>במנחה בשבת וכן ביום טוב ובחול: מזמור כ""ד<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קלד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מתי עושים הגבהה	"לשו""ע לפני קריאת התורה<br>לרמ""א אחרי<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קלד סעיף ב		
